PROPOVIJED SVETOG OCA NA SVETOJ MISI U CRKVI SVETE ANNE U VATIKANU Župa Svete Ane u Vatikanu, Nedjelja, 21. rujna 2025.
Draga braćo i sestre… U tom smislu, upravo objavljeno Evanđelje izaziva nas da pažljivo ispitamo svoj odnos s Gospodinom i, prema tome, jedni s drugima. Isus predstavlja oštru alternativu između Boga i bogatstva, tražeći od nas da zauzmemo jasan i dosljedan stav. "Nijedan sluga ne može služiti dvama gospodarima", stoga "ne možete služiti i Bogu i bogatstvu" (usp. Lk 16,13). Ovo nije ograničeni izbor, kao mnogi drugi, niti opcija koja se može revidirati s vremenom, ovisno o situaciji. Moramo se odlučiti za pravi način života. Radi se o odabiru gdje ćemo smjestiti svoje srce, razjašnjavanju koga iskreno volimo, kome služimo predano i što je istinsko naše dobro.
Zato Isus suprotstavlja bogatstvo Bogu: Gospodin tako govori jer zna da smo potrebita stvorenja, da su naši životi puni potreba. Od trenutka kada se rodimo, siromašni, goli, svima nam je potrebna briga i ljubav, dom, hrana, odjeća. Žeđ za bogatstvom riskira zamijeniti Boga u našim srcima kada vjerujemo da će nam to spasiti život, kao što vjeruje nepošteni upravitelj u prispodobi (usp. Lk 16,3-7). Napast je sljedeća: pomisliti da bismo bez Boga još uvijek mogli dobro živjeti, dok bismo bez bogatstva bili tužni i opterećeni s tisuću potreba. Suočeni s ispitom potrebnoga, osjećamo se ugroženo, ali umjesto da tražimo pomoć s povjerenjem i bratskim dijeljenjem, navedeni smo na kalkuliranje, gomilanje, postajući sumnjičavi i nepovjerljivi prema drugima.
Te misli pretvaraju našeg bližnjega u konkurenta, suparnika ili nekoga koga treba iskoristiti.
Kao što prorok Amos upozorava, oni koji žele koristiti bogatstvo kao instrument dominacije žele "kupiti siromahe novcem" (Amos 8,6), iskorištavajući njihovo siromaštvo. Naprotiv, Bog dodjeljuje dobra stvorenja svima. Naša potreba kao stvorenja tako svjedoči o obećanju i povezanosti, za koju se Gospodin osobno brine. Psalmist opisuje ovaj providonosni stil: Bog "gleda na nebo i zemlju"; On "iz prašine diže slabe, iz gnojišta podiže siromahe" (Ps 113,6-7).
Tako djeluje dobri Otac, uvijek i prema svima: ne samo prema onima kojima nedostaju zemaljska dobra, već i prema duhovnoj i moralnoj bijedi koja pogađa moćne i slabe, siromašne i bogate.
Gospodnja riječ, naime, ne suprotstavlja ljude jedne protiv drugih u suparničke klase, već potiče sve na unutarnju revoluciju, obraćenje koje počinje u srcu. Tada će nam ruke biti otvorene: davati, a ne uzimati. Tada će nam umovi biti otvoreni: planirati bolje društvo, a ne tražiti povoljne cijene. Kao što sveti Pavao piše: "Prije svega, molim vas da se prinose prošnje, molitve, zagovore, zahvale za sve ljude, za kraljeve i sve one koji su na visokim položajima" (1 Tim 2,1). Danas, posebno, Crkva moli da se vođe naroda oslobode iskušenja da bogatstvo koriste protiv čovječanstva, pretvarajući ga u oružje koje uništava narode i monopole koji ponižavaju radnike. Oni koji služe Bogu postaju oslobođeni bogatstva, ali oni koji služe bogatstvu ostaju njegovi robovi! Oni koji traže pravdu pretvaraju bogatstvo u opće dobro; oni koji traže vlast pretvaraju opće dobro u plijen vlastite pohlepe.
Sveto pismo osvjetljava ovu vezanost za materijalna dobra, koja zbunjuje naša srca i iskrivljuje našu budućnost.
Dragi prijatelji, zahvaljujem vam na vašim različitim doprinosima u održavanju ove župne zajednice i na vašem velikodušnom apostolatu. Potičem vas da ustrajete s nadom u vremenu ozbiljno ugroženom ratom. Čitavi narodi danas su uništeni nasiljem, a još više bestidnom ravnodušnošću koja ih prepušta sudbini bijede. Suočeni s tim tragedijama, ne želimo biti pokorni, već riječima i djelima naviještati da je Isus Spasitelj svijeta, Onaj koji nas oslobađa od svakog zla. Neka njegov Duh obrati naša srca kako bismo, hranjeni Euharistijom, najvećim blagom Crkve, mogli postati svjedoci ljubavi i mira.